آخر محتوى من قبل الشيخ المفتي

‏خير الدعاء دعاء يوم عرفة‏ يقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ( رواه...

وحديث جويرية : هو ما رواه البخاري (1986) عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : ( أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لا . قَالَ : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟...

ومراده بحديث أبي هريرة : ما رواه البخاري (1985) ومسلم (1144) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( لا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَه ).

وقال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (3/52) : " قال أصحابنا : يكره إفراد يوم السبت بالصوم ... والمكروه إفراده , فإن صام معه غيره ; لم يكره ; لحديث أبي هريرة وجويرية . وإن وافق صوما لإنسان , لم يكره " انتهى .

و ( لحاء عنبة ) هي القشرة تكون على الحبة من العنب . ( فليمضغه ) وهذا تأكيد بالإفطار .

والسبب لأن اليهود يعظمون يوم السبت، وقد أمرنا بمخالفة أهل الكتاب، وإنَّمَا قيد هذا بحالة الإفراد مراعاة للأدلة الأخرى الدالة على الجواز . فإن لم يفرد ذلك اليوم ووصله بما قبله أو بما بعده، أو وافق يوماً يعتاده كمن يصوم يوماً ويفطر يوما، أو وافق يوم عرفة، أو عاشوراء فلا كراهة، وكذا إن وجد سبب آخر...

يكره إفراد يوم السبت بالصيام، لحديث عبد الله بن بسر عن أخته رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تصوموا يوم السبت إلا في ما افترض الله عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجرة فليمضغه، رواه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائ

لا يجوز النظر إلي العورات مطلقا ولكن الحرج مرفوع بالنسبة لمن تدرسه أو تداويه سافرة أو يعيش في بلد كل نسائه كذالك

لا ينبغي قول:نفعنا الله ببركته إلا إذا قصد بذالك علمه

ما يستخرج من البحر لا تجب فيه الزكاة إلا إذا كان عروضا تجارية

يجوز استخدام شبكة الإنترنيت (wifi)بدون إذن مالكها إذا كان ذالك لا يضر به,ولا تجوز قرصنتها

من شرب شيئا يظنه خمرا ثم تبين أنه عصير عليه اثم ولا حد عليه وبالعكس فلا شيء عليه

تجوز الرقية عبر الهاتف بشروطها وهي خمسة:(1-الإيمان أن لا نافع ولا ضار إلا الله 2-الإيمان بقضاء الله وقدره وأن ذالك من قدر الله3- الإيمان بالانتفاع بالقرآن4-الإصغاء والإنصات5-التدبر)

من جامع في نهار رمضان فعليه ثلاثة أمور:الكفارة والقضاء والتوبة -لا تلزم الكفارة إلا في نهار رمضان

علي المرأة-احتياطا-أن تزكي ذهبها الذي لم تلبسه طيلة السنة