تعبر رقصة البارود عند فرويد عن حالة كبت جنسي ذكوري

الناقد الجزائري

عضو نشيط جدا
المشاركات
110
الحلول
3
مستوى التفاعل
19
النقاط
18
تعبر رقصة البارود عند فرويد عن حالة كبت جنسي ذكوري وما تلك التمايلات إلا انعكاس لحالة النشوة الجنسية والمكحلة أو البندقية بمثابة القضيب الذي يتمايل به الراقص إلى لحظة التفريغ أو القذف! وما يتبعها من حالة استرخاء وأطمئنان نفسي!
 

الناقد الجزائري

عضو نشيط جدا
المشاركات
110
الحلول
3
مستوى التفاعل
19
النقاط
18
فرويد معلم فضح النفسية الإنسانية وعراها ! لكنه بالغ كثيرا في رد كل شيء إلى الكبت الجنسي هو الكبت موجود لكن ليس بالضرورة جنسي.
 

الناقد الجزائري

عضو نشيط جدا
المشاركات
110
الحلول
3
مستوى التفاعل
19
النقاط
18
التحليلات الفرويدية ومنتهى ما وصلت إليه في تفسير الانتاجات الفنية من الموناليزا إلى الرقصات الشعبية الافريقية بما فيها رقصة البارود! هو في الحقيقة لم يتحدث عن الرقصة التواتية! لكن يمكن القياس ....أنا على قناعة أن الفن يختزن الكثير الكثير من الافعال اللاشعورية! ولا شك يوجد تفسير ما لهذه الرقصة فالإنسان لا يأتي بالأشياء من فراغ بل هناك دائما قصدية علمها من علمها وجهلها من جهلها! العلوم الإنسانية مدينة بالكثير لنظرية التحليل النفسي وتطبيقاتها المتعددة في السياسة والاقتصاد والفن والثقافة...الشعوذة هي ما يمارسه أدعياء الزيارات واخراج الجن والتمائم تلك هي الشعوذة الحقيقية....السؤال المهم لماذا اشتهرت هذه الرقصة التي تتسم برمزية عنيفة ( حمل السلاح ) مع أن الممارس معروف بسلميته؟!
 

الناقد الجزائري

عضو نشيط جدا
المشاركات
110
الحلول
3
مستوى التفاعل
19
النقاط
18
ما قام به تلاميذ فرويد هو محاولة لانقاذ النظرية من غلو مؤسسها أقصد يونغ وأدلر وغيرهما.
 

الناقد الجزائري

عضو نشيط جدا
المشاركات
110
الحلول
3
مستوى التفاعل
19
النقاط
18
حتى القلم إذا أصبح يكتب وفقط من أجل الكتابة ولا يرتكز على حقائق علمية وتجارب موثقة بتتبع خطوات معلومة سوف لن يصل إلى نتائج حقيقية ومبهرة بالضرورة.... أما قضية حمل السلاح وإرتباطه بسلمية الرجل التواتي فالمغزى منها معروف هو تناسبها وطريقة هذه الرقصة إضافة إلى بعد لمكحلة كل البعد عن العنف.
 
أعلى