- المشاركات
- 29
- مستوى التفاعل
- 1
- النقاط
- 0
بسم الله الرحمن الرحيم
أقوال العلماء في التوسل بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم
قال الشيخ ابن تيمية رحمه الله
<< ... وكذالك مما يتوسل به النبيr في الدعاء كما جاء في الحديث الذي رواه الترميذى وصححه)) أن النبيr علم شخصا أن يقول: اللهم انى أسالك وأتوسل إليك بنبيك محمدr
نبى الرحمة, يا محمد انى أتوجه بك إلى ربك فيجلى حاجتي ليقضيها فشفعه في ))
قال رحمه الله فهذا التوسل به حسن [ الفتاوى ج3ص276]
قال الإمام المحدث الشيخ محمد بن على الشوكانى
<< أما التوسل إلى الله سبحانه وتعالى بأحد من خلقه في مطلب العبد من ربه فهذا جائز ... فيجوز التوسل بالنبي r والصالحين والعلماء بشرط أن يكون المتوسل به سببا للإجابة من عند الله سبحانه وتعالى>> انظر رسالته: الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد:
الشيخ محمد ابن عبد الوهاب
سئل الشيخ محمد بن عبد الوهاب عن قولهم في الاستسقاء: ( لابأس بالتوسل بالصالحين)
وقال أيضا: التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالأعمال الصالحةللأحاديث المتوافرة....
فتاوى الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مجموعة المؤلفات القسم الثالث ص67
الشيخ عز الدين بن عبد السلام
((قال يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في حياته ومماته وفى حضرته ومغيبه
كما فعل عمر بن الخطاب فاستسقى بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالعباس عم النبي رضي الله عنه في عصر الصحابة وحضرتهم ولم ينكر عليه احد...))
قال الإمام الحافظ الدارمى فى كتابه السنن << باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته>> حدثنا أبو النعمان... حدثنا أبو الجوزاء اوس بن عبد الله قال : قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة أم المومنين فقالت: انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلو ا منه كوة إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف, قال : ففعلوا, فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل (( تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق , ومعنى كوة : اى نافذة في سقف بيت عائشة التي فيها قبره الشريف صلى الله عليه وسلم )) . اهـ
[ سنن الدارمى ج 1 ص43]
فهذا توسل بقبره rr لامن حيث كونه قبراً , بل لأنه ضم أكرم مخلوقات الله وحبيب رب العالمين
كتاب مفاهيم يجب أن تصحح: الشيخ / السيد محمد بن علوي المالكي الحسنى
{مكة المكرمة}
ادعوا لمن كتب هذه الأسطر بالمغفرة وتمام الأجر
وبه إمام مسجد ابىبكر الصديق
أقوال العلماء في التوسل بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم
قال الشيخ ابن تيمية رحمه الله
<< ... وكذالك مما يتوسل به النبيr في الدعاء كما جاء في الحديث الذي رواه الترميذى وصححه)) أن النبيr علم شخصا أن يقول: اللهم انى أسالك وأتوسل إليك بنبيك محمدr
نبى الرحمة, يا محمد انى أتوجه بك إلى ربك فيجلى حاجتي ليقضيها فشفعه في ))
قال رحمه الله فهذا التوسل به حسن [ الفتاوى ج3ص276]
قال الإمام المحدث الشيخ محمد بن على الشوكانى
<< أما التوسل إلى الله سبحانه وتعالى بأحد من خلقه في مطلب العبد من ربه فهذا جائز ... فيجوز التوسل بالنبي r والصالحين والعلماء بشرط أن يكون المتوسل به سببا للإجابة من عند الله سبحانه وتعالى>> انظر رسالته: الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد:
الشيخ محمد ابن عبد الوهاب
سئل الشيخ محمد بن عبد الوهاب عن قولهم في الاستسقاء: ( لابأس بالتوسل بالصالحين)
وقال أيضا: التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالأعمال الصالحةللأحاديث المتوافرة....
فتاوى الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مجموعة المؤلفات القسم الثالث ص67
الشيخ عز الدين بن عبد السلام
((قال يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في حياته ومماته وفى حضرته ومغيبه
كما فعل عمر بن الخطاب فاستسقى بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالعباس عم النبي رضي الله عنه في عصر الصحابة وحضرتهم ولم ينكر عليه احد...))
قال الإمام الحافظ الدارمى فى كتابه السنن << باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته>> حدثنا أبو النعمان... حدثنا أبو الجوزاء اوس بن عبد الله قال : قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة أم المومنين فقالت: انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلو ا منه كوة إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف, قال : ففعلوا, فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل (( تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق , ومعنى كوة : اى نافذة في سقف بيت عائشة التي فيها قبره الشريف صلى الله عليه وسلم )) . اهـ
[ سنن الدارمى ج 1 ص43]
فهذا توسل بقبره rr لامن حيث كونه قبراً , بل لأنه ضم أكرم مخلوقات الله وحبيب رب العالمين
كتاب مفاهيم يجب أن تصحح: الشيخ / السيد محمد بن علوي المالكي الحسنى
{مكة المكرمة}
ادعوا لمن كتب هذه الأسطر بالمغفرة وتمام الأجر
وبه إمام مسجد ابىبكر الصديق